Презентация на тему "Пермогорское древо жизни"

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  Пермогорская роспись. Древо Жизни Педагог дополнительного образования Труфанова Ксения Юрьевна

• 
  Слайд 2
  
• 
  Слайд 3
  

  «Пермогорье»(«первыеповысотегоры»)-пристаньна самомвысоком,гористом берегуСевернойДвины. Пермогорскаяросписьвозниклав18векеи просуществоваладо30-хгодовХХвека.

• 
  Слайд 4

  Особенностиросписи

  ТехникаисполненияПермогорскойросписи,еёколорит,принципы построениякомпозиции,сюжеты–всеэтоуказываетнасвязь с древнерусскими книжными миниатюрами, которые напрямую связаны с иконографией. В цветовой гамме пермогорской росписи преобладают белый цвет фона и красный - основной цвет узора. Жёлтый и зелёный цветаявляются дополнительными. Иногда использовали синий кобальт, чуть "золота". На более раннихобразцахкраскиприглушенные,желтый– ближек охре,красный–ктемно-вишневомуилитерракотовому.Наболее позднихобразцах-белыйфон,яркиекраски.Большоезначениев росписиимееттонкийчёрныйконтур.

• 
  Слайд 5

  Жанровыесценыиузоры

  ▶Основойросписиявляетсярастительныйузор.Трёхлопастныеизогнутые листьясострымикончикамиитюльпановидныецветы. ▶ Наветвях«древажизни»пермогорскиемастераобиталичудесныептицы,среди нихптицыСириниГрифонврайскихкущах. ▶УзорСиринбылсимволомтемныхсил,иемупротивопоставляласьв пермогорскойросписиптицаГамаюнкакдоброеначало. ▶ВXIXвекевузоробычновписывалисьжанровыесценыиз крестьянской жизни. На коробах изображали семейную пару или единорогов (мифическое существо, символизирующее целомудрие, вшироком смысле духовную чистоту иискания),иногдальвов,охотников,ткачих,прядильщиц,сценычаепития, посиделок.

• 
  Слайд 6
  

  Расписывали в Пермогорье не только прялки,ноидругие бытовыевещи.Сохранились расписанные люльки,хлебные короба, туески, ендовы. Часто росписьсоответствовала назначениюпредмета:на хлебнице изображали обед, на колыбели-самуколыбельс младенцем и всяпоследующая жизньчеловекавтрудах,на - большуюрыбу. блюде Роспись радость, несла заодно красоту и утверждаяи моральныеустоикрестьянской семьи.

• 
  Слайд 7

  Основные элементыросписи

  Некоторыепредметы украшалисьтольколенточками-бордюрами,иногда бордюры как бы завершали композицию, придуманную мастером. Ленточки и бордюрыстроятсяизтреугольников,ромбов,дугскапельками. Всюработунадбордюромможноразделитьна4этапа: -всяленточкавыполняетсяжелтымцветом -отдельныеэлементывыполняютсязеленымцветом, -краснымцветомвыполняютсяостальныеэлементыбордюра, -тонкойживойлиниейпрорисовываетсяоживка,контурэлементовбордюра.

• 
  Слайд 8

  Древо жизни:

  Пермогорское Древо Жизни — это уникальное произведение народного искусства, которое возникло в Пермогорье, историческом регионе на севере России, известном своей богатой культурой и традицией резьбы по дереву. Само Древо состоит из различных растительных элементов: веток с листьями, которые раскидываются в разные стороны, заполняя пространство в нужном направлении. На Древе жизни всё растёт от одного корня — тюльпаны и розетки, трилистники и ягодки. Дополняются они разнообразными мелкими элементами

• 
  Слайд 9

  Символика Пермогорского Древа Жизни

  Фигуры людей и животных: Эти фигуры могут отражать различные аспекты человеческой жизни, взаимодействие с природой и веру в сверхъестественное. Дерево: Само дерево символизирует жизнь, рост, связь между землёй и небом, а также связь поколений. Его корни уходят глубоко в землю, символизируя связь с предками и природными силами, а ветви тянутся вверх, стремясь к свету и небесам. Птицы: Часто на ветвях дерева изображены птицы, которые могут представлять души предков или духовных существ. Они символизируют свободу, дух и связь с высшими силами. Солнце и Луна: Эти небесные тела нередко изображаются рядом с деревом, символизируя вечность, цикличность природы и смену времён года.

• 
  Слайд 10
  

  Задание: нарисовать свою композицию по мотивам пермогорской росписи с образом древа в центре

• 
  Слайд 11

  Литература:

  1.Величко Н. К. Русская роспись: техники, приемы, изделия. Энциклопедия./ Н. К. Величко. М.АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2009, 224с. 2. Герчук Ю.Я. Что такое орнамент? Структура и смысл орнаментального образа./ Ю.Я. Герчук. М., Галарт, 328 с. 3. Дорожин Ю.Г. Узоры Северной Двины. Рабочие тетради по основам народного искусства./ Ю.Г. Дорожин. М., «Искусство - детям», 2003, 24 с. 4. Жегалова С.К. Русская народная живопись./ С.К. Жегалова .М., «Просвещение», 1974,191с.