Содержание
-
Психикалық таным процестері
6М060400 Байдуалиева А. Бәкіржанқызы А. Балабекова Е. Оспанова А. Шаленов Е.
-
Танымдық психологиялық процестер
сезімдер қабылдау жад қиял ойлау Біздің сезу мүшелерімізге тікелей әсер ететін жекелеген заттар мен құбылыстардың бейнесі қасиеті мен белгілеріне қарай жалпы түрде сезу органдарына тікелей әсер ететін заттар мен құбылыстар бейнесі Әлдебір заттың сақталуы мен қайта ойналуы , өткен тәжірибенің бейнесі Өткен тәжірибе негізінде жаңа образдың, болашақтың бейнесі Заттар мен құбылыстардың шындығын, олардың байланысын, заңдылығын, бейнелеуші әрекеттілікті тануға мүмкіндік беретін ең жоғарғы сана формасы
-
СЕЗІМДЕРДІҢ ПАЙДА БОЛУЫ
ҚОЗДЫРҒЫШТАР ҚОЗУ ФИЗИКАЛЫҚ ПРОЦЕСС ПСИХИКАЛЫҚ ПРОЦЕСС СЕЗУ ӨТКІЗУШІ ЖОЛДАР ҚОЗДЫРУ БАС МИЫ ҚАБЫҒЫНДАҒЫ ОРТАЛЫҚ БӨЛІМ СЕЗУ ОРГАНДАРЫ (РЕЦЕПТОР) ФИЗИОЛОГИЯЛЫҚ ПРОЦЕСС
-
Зейіннің физиологиялық негізі. 3ейіннің физиологиялық негізін академик Павлов нерв процессінің өзара индукция заңына байланыстытүсіндіреді. Егер ми қабығының біралабындақозу процесіпайдаболса, соған байланыстықалған алабтардатежелупайдаболады. Зейінпайда болу үшін Борлаудепаталатынрефлекстің мәні зор. Олқошаған ортаның қандай да болмасынөзгеруіне органиканың туабіткенреакциясы.
-
Ырықты зейіндеп– адамның белгілімақсатпен сапалытүрде күш жігержұмсап, керектіобъектігеназараударуынайтамыз. Ырықты зейін тек адамға ғана тән. Зейіндіырықты түрде ұстауға, жұмыс орнының жағдайы, жекеадамның психологиялық күйі әсер етеді. Ырықсыз зейіндеп– адаммақсат қоймай-ақ әсер еткенқұбылыстарға назараударуынайтамыз. Ырықсыз зейіннің пайдаболуынаобъективтіжәне субъективтіфакторларәсер етеді. Объективтіфакторға жататындар: 1)Күшті әсер еткентітіркендіргіш. 2)Жайнәрсенің әсер етуі. 3)Әсер етушітітіркендіргіштердің қайшы келуі. 4)Өзіміз көріп жүрген заттардың дағдыдан тысөзгеруі. Субъективтіфакторлар: 1)Адамның ішкізезіміне, түсіндіруге байланысты. 2)Сыртқы тітіркендіргіштердің организмнің ішкіталаптарынасайкелуі. 3)Адам бірнәрсені күтіп тұрса, онданазараударады. Үйреншікті зейін. Үйреншікті зейіндеп– басындаырықты болып, кейінәркімге табиғи сіңісіп кеткеніс-әрекетке зейіннің аударылуы.
-
Зейіннің жемісті болу шарттары Көлемі Немесе мөлшері тездігі дәлдігі даярлығы Ұзақтығы
-
Қабылдаудың негізгі түрлері
қабылдау еріксіз еркін Симультанды Сукцессивті Эмоция сөйлеу қозғалу кеңістіктік уақыттық Сыртқы әлем Кинестетикалық сыртқы бағытталған ішкі бағытталған Көру танымдық Есту танымдық Жанасу танымдық Дәм танымдық Иіс танымдық
-
Зейін түрлері мен олардың сипаттамалары
-
Зейін қасиеттері
Концентрация Объектіге зейіннің жинақталып қойылу дәрежесі Көлем Бір уақытта зейін мен айқындыққа алынған объекттер саны Өту Таралу Тұрақтылық Бір объекттен екінші объектке ниеттелген түрде назарды бұру Бірнеше объектті назар алаңында ұстай влу Жылжымайтын объектке назар аудару – 5 сек, жылжитын объектке – 20 мин.
-
Зейіннің қасиеттері. 1)Зейіннің тұрақтылығы, оның біробъектігеұзақ уақыт сақталуын көрсетеді. 2)Зейіннің алаң болушылығы. Олзейіннің ауытқуынан көрініс береді. 3)Зейіннің аударылуыдеп – біробъектіденекіншіобъектігеназаркөшіруді айтамыз. Зейінаударылуыауытқудан айырмашылығы оның саналытүрде болуында. 4)Зейіннің бөлінуі адамның кезкелгеніс-әрекет үстінде бірнешеобъектігебірмезгілдезейінаудараалатындығы. 5)Зейіннің көлемі деп – оның біруақыт ішіндеқамтитын объектілерсанынайтамыз. Зейіннің көлемі танистоскопдепаталады. Прибор арқылы анықтауға болады. Танис – тез, скопио – көру дегенмағынаны білдіреді.
-
Мағыналық есте қалдыру ойлау үрдісімен тікелей байланысты, мағыналық есте қалдыру, материалдың мазмұнын түсінуге, оның бөліктерінің арасында болатын логикалық байланыстарды саналы пайымдауға негізделеді. Мағыналық есте қалдыруға көмектесетін тәсілдерінің бірі –материалды мағыналық топтау. Мағыналық топтау дегеніміз материалды бөліктерге бөлшектеу, әрбір бөлімдегі басты, маңыздыларын бөліп көрсету. Мағыналық есте қалдырудың негізгі шарты-түсіну.
-
-
-
-
Ойлау формалары түсіну толғау қорытындылау Заттар мен құбылыстардың жалпы және айтарлықтай қасиеттері бейнеленетін ойлау формасы Заттар мен құбылыстар немесе олардың қасиеттеріне қатысты тұжырымның шыншылдығын немесе өтірігін растайтын ойлау түрі Адам қатар қойып, талдай отырып қорытынды жасайтын ойлау формасы. түрлері: индуктивті, дедуктивті
-
Назарларыңызға рахмет!!!
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.